二、辨析題(本大題共4題，每小題8分，共32分)判斷正誤，并判斷理由。

22.教學(xué)具有自身的發(fā)展規(guī)律，不受社會(huì)發(fā)展的制約。

【參考答案】題干說法是錯(cuò)誤的。教育是有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，它具有永恒性、歷史性和相對獨(dú)立性。教育的相對獨(dú)立性表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，具有繼承性，教育不是憑空產(chǎn)生的，是對以往教育的繼承和發(fā)展。第二，它受到其他社會(huì)意識i形態(tài)的制約，如政治思想、道德觀念、哲學(xué)、宗教等。第三，教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展不平衡。教育的發(fā)展可能超前于當(dāng)前的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，也可能落后于當(dāng)前的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。

23.知識越多，能力越強(qiáng)。

【參考答案】這種說法是錯(cuò)誤的。①掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握。②發(fā)展能力是掌握知識的重要條件，學(xué)生掌握知識的速度與質(zhì)量，依賴于學(xué)生原有能力水平。③知識與能力相互依存、相互促進(jìn)，但知識不等同于智力或能力。知識掌握的多少，并不一定都與智力發(fā)展水平成正比。有的人知識較多，但能力較差；有的人知識較少，能力卻較強(qiáng)。從掌握知識到發(fā)展能力是一個(gè)非常復(fù)雜的過程，它不僅與知識掌握的多少有關(guān)，而且與掌握的質(zhì)量、獲得知識的方法和思維方式的運(yùn)用等有密切的關(guān)系，二者不是同步發(fā)展的。因此，題干的說法是錯(cuò)誤的。

24.接受學(xué)習(xí)一定是意義學(xué)習(xí)。

【參考答案】這種說法是不正確的。奧蘇伯爾從兩個(gè)維度對學(xué)習(xí)做了區(qū)分：從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上，將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上，又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。有意義的學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。而接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生。接受學(xué)習(xí)可能是有意義的學(xué)習(xí)也有可能是機(jī)械學(xué)習(xí)，關(guān)鍵看新舊知識之間能否建立起非人為和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。所以，這種說法是錯(cuò)誤的。

25.根據(jù)科爾伯格的觀點(diǎn)，道德發(fā)展的階段性是固定的，相同年齡階段的人都能達(dá)到同樣的發(fā)展水平。

【參考答案】該說法錯(cuò)誤。柯爾伯格將道德判斷分為三水平六階段。三水平是指前習(xí)俗水平，習(xí)俗水平，后習(xí)俗水平。六階段是指每個(gè)人水平中又可劃分為兩個(gè)不同的階段。但是學(xué)生品德發(fā)展受到外部條件影響以及內(nèi)部條件如認(rèn)識失調(diào)等影響，就算年齡相同的人也不一定能達(dá)到一樣的發(fā)展水平。例如，很少有人能達(dá)到普遍倫理階段。