所謂天有不測風云，人有旦夕禍福，生活中既然存在機遇，那也必然會有挑戰，沒有誰能一帆風順，所以當新困境降臨時需要我們巧妙地應對。

應對，首先需要我們積極面對問題，不論困境還是危機，正視它，面對它，才能找到解決問題的方法，其次才是利用最優策略克服難題。

“應”便是面對問題的過程。孔子厄陳蔡，作《春秋》;屈原放逐，著《離騷》;左丘失明，厥有《國語》，可見有些災厄就算是圣賢也難以避免，但圣賢之所以為圣，是因為他們抱有積極的態度正視苦難，若孔子確信仁政難以推行便消極避世，那么句句箴言的《論語》又如何啟示后人。可見接受困厄的豁達態度，給予我們克服它的機會，再高明的對策也建立在面對問題之上。

“對”便是通過行動真正采取有效措施的過程。有了“應”，只是接受了存在問題這一事實，而“對”則能切實的解決問題。于個人而言，宮崎俊先生承受幼年喪母之痛，而《龍貓》這部寄予了溫情與陪伴的影片便是他對人生逆境的一次回擊，他用實際行動創作一部部經典，是對童年所缺失的愛的一次彌補，同時也將溫情與美好帶給觀影者。于國而言，‘行動’更顯重要，2020全面小康計劃，通過走訪貧困戶、深入研究、借鑒國際經驗，脫貧攻堅依靠的是切實可靠的方針，并且有條不紊的加以實施，在取得了今日的脫貧的顯著成效。

面對新情況，新困難，為求解決問題最有效的方法，“應”與“對”則不能分離，且缺一不可。只接受問題而不施展對策，一切都無濟于事，而回避問題本身，對策不過是空談，毫無針對性可言。

在疫情嚴峻之際，“應”與“對”的合二為一才取得了抗疫的最佳效果。群體免疫和避之不談，這類消極面對問題的態度的后果是毀滅性的，而同時未在第一時間采取封城措施，疫情便會迅速蔓延形成燎原之勢。可見只有迅速的正視問題，立即采取有效措施，才能從病魔的手中救下數以萬計的生命。